户晨风：没有什么问题，因为我现在就是教培行业的一名老师。
某网友：啊，你现在收入应该越来越高了吧？
户晨风：没有，现在K12取消了之后，反正家长是有需求的嘛，就是说有一部分学生上不了高中了，这个就竞争压力就变大了。首先他源头我觉得在于那个筛选机制吧，他首先他就是笔试嘛，笔试然后他筛选机制就是那样的，那就那家长的需求多吗？这个也跟老师关系不大，家长需求多了之后呢，你如果不让机构补呢，那肯定家教又多了，反倒给家长又增加了一个压力负担，家教更贵。
某网友：对啊，现在都是一对一啊，你没有一对一吗？
户晨风：没有没有，我们还是小班教学，就是说20个人左右。
某网友：那你搞一对一啊，你的收入会越来越高的，现在搞教培的一对一的收入越来越高了，收入没下降，越来越高了。
户晨风：我也在成都这边嘛，成都这边就很卷，那些名校啊什么的，他们专门就是自己的试卷，单独的那种试卷特别难。
某网友：嗯，你不学也不行。
户晨风：嗯，好的。
某网友：啊，没什么，就随便聊聊天，嗯，好的，觉得你做那个价值观的那个消费，那个体现各阶层人群的价值观，我觉得那个就很有意义。
户晨风：嗯，好。
某网友：好的，世间百态嘛，观察人间。
户晨风：好嘞啊，好，谢谢，谢谢，好，拜拜。
某网友：我再连最后再连一个，必有啊，得PK了，昨天PK了半天。都你好。
户晨风：感谢xxxx你好。
某网友：喂。
户晨风：请直接表达观点，谢谢。
某网友：谢谢，我同意我是支持你的那个私有化的，就是医疗教育这些全部私有化的这个观点的，但是我觉得手段就是太目前来说手段太激进了，直接全面私有化不现实。
户晨风：哎呀，我跟你讲，我都你听我讲啊，这个我有话要说，很多别人说我的观点激进，我激进啥嘛？你们都活在二次元空间里面吗？啊，后面这个话没办法讲，就是跟这个我后面我这个话没办法讲，其实我不激进。
某网友：我也是没办法讲，就是很多东西不能说，没办法。
户晨风：就是我不激进，实际上实际上发生的比我说的还离谱，我怎么能是激进呢？我讲道理的对吧？搞笑啊简直，你们都活在二次元空间里面吗？
某网友：因为人的观念它改变需要，我觉得首先需要改变人的观念，就是目前这个状态我是觉得。
户晨风：好好好，行，好好，这个我明白你意思了，我明白你意思，好，就到这就就好了，我明白你意思了，好。
某网友：不好，我我再说一点，再说一点。
户晨风：好好。
某网友：好，再说一点，就说一点。
户晨风：嗯。
某网友：人的观念是很很重要的，我觉得人的观念如果不改变的话，你直接来搞私有化的话，会引起在社会上引起很大的反噬，这个东西最后反而会就是会搞得很问题很大，这个东西所以说目前是不现实的。
户晨风：需要长的时间过渡。
某网友：好的，好好，谢谢谢谢，其实你这个我也是认同的。
户晨风：因为我明白你的意思，好的好的，好，谢谢啊，谢谢，好，我们再连最后一个，再连最后一个。
某网友：xxxx总，您讲好，那我就直接说，我首先户子开场白那段我听了，我觉得还不错，然后而且我觉得能把这个问题展开来说本身就很有价值，说实话，而且据我所知，类似这样比较严肃的这种讨论，大概好像是十几年前才会出现的盛况，现在大家都阴阳怪气嘛，要不就很娱乐嘛，几乎没有这种讨论，所以这种讨论本身就非常有意义吧，不管你是赞同户子还是反对他，大家都可以在这个过程中成长历练。但是很遗憾啊，今天晚上好像我没听到有很多有价值的这个观点，说实话，我听到现在啊，我没听到有什么特别有价值的，那我就直接表达观点吧，对吧？我认为这世界上有两种乌托邦主义，能说的你就让我说，或者如果我不能说你就及时的打打断我，或者哪怕你直接把我给办掉都可以。
户晨风：反正我就持续表达了。
某网友：我觉得这世界上有两种乌托邦主义吧，一种是就是社会乌托邦主义，一种叫资本乌托邦主义。
户晨风：你不要再说乌托邦主义了，你接着往下说。
某网友：这两种东西它都是抽象的一种，它认为就是怎么说呢？
户晨风：跳过这一节行不行？你不用说这些定义什么的，你跳过这一节。
某网友：行不行？好吧，反正有一种东西它认为state可以解决一切，包揽一切，那这种东西它造成的问题，对吧，我就不聊了，大家都很清楚。还有一种就是我们很痛恨的资本主义，这个我可以说吧，叫资本乌托邦主义。他认为什么呢？他认为私有化可以解决一切问题，就是私有化啊，然后这个什么解放劳动力啊，充分并且没有约束的竞争可以解决一些问题。例如，我们不要最低工资，最低工资其实限制了劳动力，对吧？它其实还是限制了发展。我们不需要什么社会组织的保障，也不需要什么福利，你提供福利其实反而还不利于这种劳动者，对吧？这是一种观点。那么按照这种观点，什么样的这种资本主义才是最好的呢？简单讲就是，不限制行动自由的奴隶制。它是奴隶制，但是这里的奴隶它不限制行动自由，你可以随便随时走，但它本质上还是一种奴隶制。在这种情况下，劳动力确实是自由的，但是它没有任何保障，而且这种劳动力也没有任何组织，没有任何组织给它托底，它也没有任何福利，生病了没有人照顾，失业了没有救济，生孩子没有人关怀，孩子生出来以后也没人看管。其实劳动者也没有什么手段，比如说法律的、组织的或者纯粹的那种方式，跟资本进行对抗、协商乃至获取平衡，他都没有。那么这种所谓的这种资本主义，他其实就是那种血汗工厂，对他来说血汗工厂的资本主义是最好的，这个世界最好的世界就是动物世界。我刚描述的这些东西可能户子会不同意，他会有一些反对意见，但是你请注意，我并不是不同意资本乌托邦主义的一种设想。这里的问题出在哪里呢？这里的问题出现在，有这种想法的人，他在理性思考上，其实在逻辑上没有什么问题。例如，经济学的一个最基本的预设就是把人设想为理性人，就是大家都是理性的消费者，大家都是理性人。但是我们扪心自问，这个世界上有几个是经济学意义上的理性人？我们消费的时候是理性的吗？我们生产的时候是理性的吗？我们跟人交流的时候有多少次是理性的？户子应该有生气的体验，对吧？你连麦的时候，绝大部分人我看好像都不太有理性，对吧？所以这里的问题就在于他的设想过于的抽象了。我举个例子吧，比如说这个私有化的医院或者学校，户子的观点认为，这个管理者出于利益就会把自己的服务水平不断提高，因为这里面有利可图，那他就会提高自己的服务水平，这个逻辑完全正确，我完全同意，而且我举双手赞成。我举双手这样子，但是这里有个预测是什么呢？所有人的财富都好像都是均等的，就像经济学预测所有人都是理性的一样，但问题是不是呀？那富人和有权有势的人，他们的一些小病，医院就会充分照顾他，而且他们的寿命会被充分延长，为什么？他们有钱啊，有权啊