某网友：是污蔑嘛？是坑。
户晨风：帽子嘛。文科是说你学文科，这是侮辱吗？不是侮辱啊，那又不是侮。
某网友：辱？你可是激动什么玩意儿呢？那因为你不是侮辱，但是和我本人的性质不一样嘛，就是让别人误解我嘛，就有不一样的看法了嘛，对不对嘛？那你这个我怎么？每个人对另外一个人的看法都不一样啊？都不一样了。我拿出，拿出就是我的凭证，过后来否定你这个不一样的看法，过后我又能得到什么了？我除了浪费了我的精力，我能不能得到什么？所以我为什么要？你爱得。
户晨风：到什么？得到什么跟我没关系。你也许什么都得不到，也许能得到情绪价值。
某网友：也许。
户晨风：能得到钱，跟我没关系。
某网友：啊，哎，不是，怎么又扯这么远了？刚刚说到什么了？我刚刚说到那个，你说你听不懂是吧？你说就是你同不同意说，两个人形成雇佣关系需要契约？肯定需要签合同，劳动合同怎么了？那就是一个大写的市场，就是一个大写的所有人和人之间的关系，所有人和人之间的交易，所有人和人之间的合作，它是不是需要一个大写的契约？那就法律，法律，法律它是不是需要变动？法律确实有时候要修改法律，对吧？你比如说对啊，这就是靠各个部门之间的协调啊，靠人的主观能动性来对市场进行改造啊，对不对嘛。
户晨风：这跟市场改造是有什么关系？你在讲什么？因为我经济基础决定上层建筑，同不同意这一点？你能不能举一个例子？老实说这些。
某网友：就是。
户晨风：话听不懂。
某网友：能举个例子吗？我先给你举了例子的，就是那些盖棺定论的那些，就是从宏观上来说，比如说德国，比如说美国、法国，他们就是度过经济危机，或者是他。
户晨风：们。
某网友：你能。
户晨风：说一些小例子吗？能不要张嘴就是法国、什么日本。
某网友：这些能举个小例子吗？小例子的话它具有特殊性，它不能代表一个制度的普遍性。能举一个小例子吗？小例子它代表不了普遍性，除非就是那种小例子它能够改变，就是能够对生产关系进行彻底变革的那种小例子，但是这种没有。现在比如说核聚变，可控核聚变，这种有吗？
户晨风：核聚变，可控。
某网友：对，对，对，有吗？没有吗？对不对。
户晨风：吗？那你举这种大例子，大例子必然是由千千万万个小例子构成的。对呀，他们是。
某网友：综。
户晨风：合。
某网友：嘛，他。
户晨风：们综合。
某网友：起来嘛。那能举。
户晨风：一个小例子。
某网友：吗？小例子的话它具有特殊性，那不可能都特殊啊，是吧？你举大例子，大例子必然是由一个小例子构成的嘛，就组成了一个普遍性嘛。就是我明白了普遍性，为什么还要去关注特殊性呢？他已经盖棺定论了，我为什么还。
户晨风：要什么普遍性、特殊性啊？你一张嘴就是法国、日本这么大的一个例子。举一个小例子，因为法国、日本它是由一个个个体、一个个公司构成的。你举一个小例子呗，一个都举不出。
某网友：来吗？比如说小粒子，它在一个自己这小粒子，我们讨论的是一个。一个都举不出来是不是？一个都举不出来。因为大的。小粒子，德国、美国、德国、美国、韩国，他们算不算小粒子？他们对于一个历史进程，对于一个具有普遍性的制度来说，他们就算是个小粒子。我已经举了美国、韩国，这都算小粒子了。他们对于一个具有普遍性的历史制度来说，他们算是一个小粒子，相对较小。
户晨风：啊，我的妈呀，你是有多大格局？M78星云？你日常你应该是管理M78星云的吧？
某网友：不是，不是。格不格就是说，地球就。
户晨风：这么大，美国、韩国都是小粒子了？你的大粒子是什么呢？太。
某网友：阳要爆发了？大粒子就是一个历史，就是资本主义的历史进程呢，这就是大粒子啊。你。想聊的是什么。呢？我现在想聊的，我现在再说一句嘛，就是说户子啊，我对你有一点建议啊，就是说。
户晨风：你就说，你不要跟我建议，你说你想聊什么就行了。
某网友：我就想聊，你别把自由主义看你现在体量也就这么大了，你别把那些西方的那些思想给魔怔化、极端化，什么一定要全面私有化，一定要取消中医，一定要取消文言文这些。这不私有化。跟西方有什么关系啊？因为把私有化给崇高化，这个东西就叫做自由主义啊。给意识形态化，这个东西就叫自由主义啊。因为对我们来说，谁。
户晨风：的定义啊？我的天哪，自由化跟西方有什么关系啊？你张嘴美国、闭嘴美国的，怎么你想。
某网友：去。
户晨风：美国吗？
某网友：我不想去美。国啊，去美国得花多少钱？我们聊自由化跟西方有什么关系？没有西方就不搞自由化，就没自由化了是吗？那资本主义是从哪里开始的嘛？我。们历史上就没有自由化了？我们历史上有。啊，那不就得了吗？那跟西方有什么关系呢？张嘴美国、闭嘴美国，张嘴英国、闭嘴美国。来来来，我再来跟你说一点啊，和西方有什么关系？因为西方它对于相对我们来说，它作为一个先发国家，它具有市场优势。那么具有市场优势过后，它就要经济基础决定上层建筑，决定意识形态，他就要传播意识形态以维持他的上层优势。而这个东西就是把私有化给崇高化，给意识形态化。因为私有化它其实就是个工具啊，就是你天天可以聊就是公司啊，私募啊，哪里哪里经济好，哪里哪里金融好，哪里哪里哪个产业好，但是你不能说以这些特殊的现象而看到后面一个具有普遍性的制度。
户晨风：首先啊，首先我讲的这些西方怎么样我不清楚，我也没有看过西方的东西，我也不清楚西方怎么做的，我对西方也不了解，他怎么样我不清楚，我们做好自己就行了嘛，对不对？
某网友：那你现在我就问你，你这个私有化我讲的哪里不对呢？
户晨风：那你现在我就问你，你这个私有化我讲的哪里不对呢？
某网友：那我呢，我给你讲一个小故事嘛，就是我就指代一下，就是我爸和我的一些叔叔他们是一个家族嘛，就他们在海边，他们定居在就是一个沿海的地方。然后我爸和几个叔叔住在山里面，然后另外几个叔叔住在海边，然后就是大家都本来都是亲兄弟嘛，一起打伙过日子嘛。比如说到了一个渔群的回游期，游到太平洋东岸这边来了，我们家里面就说现在渔情好，弄点去做一下渔业生意能够赚钱。于是我山里的我爸和我的几个叔叔就把那个钱给攒起来，攒起来给我的海边的几个叔叔，让他们下海去打鱼。他们打了鱼过后赚得盆满钵满，赚得盆满钵满上来之后，这时候他开始鼓吹私有化了。幸好有我爷爷在，有大老爹在，有我爷爷在，他们才用他们的钱来反哺我住在山里的我爸和我的几个叔叔。另外的几个叔叔，这几个海边的叔叔才用钱来反哺他们。你这时你赚了钱，你不能说你现在就宣扬私有化了。
户晨风：反哺什么意思？你爹跟你几个叔叔凑钱去干这个渔业生意，他就有股份的，挣了钱就分了，这是你应得的钱，本身就是私有的。这个船不是你的对吧？这个鱼网不是你的，你去捕鱼了